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One, whom I afterwards found to be the Junior Warden. Alix Kubdel. Der erste Abschnitt dieses Lehrfragstükkes ist der Fähigkeit eines Jeden angemessen, und sollte von einem Jeden gekannt verstanden werden, der zu den Maurern gerechnet zu werden wünscht.

Brüder, helfen Sie mir die Loge eröfnen! Die Brüder stehen alle in gehöriger 10 Form. Der jüngere Aufseher gehet an die Thür, und thut daran drei vernehmliche Schläge.

Der Ziegeldekker 11 antwortet durch drei ebensolche Schläge. Bruder älterer Aufseher, als Sie zum Maurer gemacht wurden, wo stand da der Meister?

Sowie die Sonne in Osten aufgeht, um den Tag zu eröfnen, so steht der Meister in Osten, um seine Loge zu eröfnen, und seine Leute als Maurer an die Arbeit zu stellen, Sowie sie glücklich begonnen ist, so möge sie fortgesetzt und beendigt werden mit Ordnung, Einklang und Bruderliebe!

Der S. Meister thut drei vernehmliche Schläge; die Aufseher thun Jeder zwei Schläge. Bruder älterer Aufseher, belieben Sie, zu laden!

Alle haben in Westen geladen, S. I, Abth. Als Kunstausdruck der Freimaurerbrüderschaft in England bedeutet es den ersten dienenden Bruder, der bei vielen Logen auch zugleich die Bewirthung besorgt, also auch dem anderwärts sogenannten Castellan entspricht.

Diese tilers verkaufen auch die Logenbekleidungen, und die sogenannten Fancy Aprons , feinen eleganten Schurzfelle , die mit aufgedruckten maurerischen Emblemen besäet sind; bei ihnen findet man auch maurerische Gesänge und Bücher in Commission-Verkauf.

Dieses stimmt auch mit Prichard überein, Dessen Fr. In Norden. Was ist Dessen Geschäft? Dieses erhellet aus folgenden Stellen des erwähnten Constitutionnenbuches.

The grand tylers are to receive, from the grand secretary, the summonses for all meetings of the grand lodge, its boards or committees, and carefully to delirer the same.

I, Abth, 1, S. Aber die Worte: to charge, charged , bedeuten allerdings laden, abfeuern , und the charge das Losbrennen, das Abfeuern , s.

Diese Worte sind daher dem Geiste der Masonei geradezu widersprechend, mithin, als unwürdig und wesenwidrig, abzuschatten.

Vergleiche hier die oben B. Zeit, um's Jahr , gesammelt worden sind, von der feierlichen Mahlzeit am Johannistage die Rede, und Ashmole erwähnt der feierlichen Mahlzeit bei seiner am 16ten October erfolgten, und bei einer im J.

Die Wörter: a charge und to charge , haben ursprünglich, auch in der Maurersprache, die Bedeutung von Pflicht, Gesetz, feierliche Anrede; verpflichten, füllen.

Buche vom J. Martin's Kirche feierlich gelegt ward, gingen nach vollbrachtem Feiergebrauche die Zunftner Arbeitleute, Craftsmen in ihre Herberge tavern , um zu trinken: To the King and the Craft, dem Könige und der Zunft.

By these means the industrious Mason will be better instructed in the regular arrangement of the Lectures, and be enabled with more ease to acquire a competent knowledge of the Art.

In this Lecture, virtue is painted in the most beautiful colours, and the duties of morality are strictly enforced.

Here we are taught such useful lessons as prepare the mind for a regular advancement in the principles of knowledge and philosophy; 17 and these are imprinted on the memory by lively and sensible images, to influence our conduct in the proper discharge of the duties of social life.

The second is that of the Fellow-Craft degree, and the third that of the Master Mason degree, whose main contents Preston also gives with as much detail in his Illustrations, as the following of the Apprentice Catechism.

Berolini , in the Maureriano Bookstore. The First Section of this Lecture is suited to all capacities, and ought to be known by every person who wishes to rank as a Mason.

It consists of general heads, which, though short and simple, carry weight with them. They not only serve as marks of distinction, but communicate useful and interesting knowledge when they are duly investigated.

As we can annex to this Remark no other explanation consistent with the rules of Masonry, we must refer the more inquisitive to our regular assemblies for farther instruction.

Das erste Lehrfragstück ist in Abschnitte, und jeder Abschnitt in Unterabtheilungen getheilt. In diesem Lehrfragstükke wird die Tugend mit den schönsten Farben gemalt, und die Pflichten der Sittlichkeit streng eingeschärft.

Das zweite ist das des Gesellengrades, und das dritte das des Meistergrades, deren Hauptinhalt Preston in seinen Illustrations ebenso ausführlich angiebt, als den nachstehenden des Lehrlingfragstükkes.

Berolini , in bibliopolio Maureriano. Der erste Abschnitt dieses Lehrfragstükkes ist der Fähigkeit eines Jeden angemessen, und sollte von einem Jeden gekannt verstanden werden, der zu den Maurern gerechnet zu werden wünscht.

Derselbe besteht aus allgemeinen Grundsätzen, welche, obgleich kurz und einfach, doch Gewicht in sich haben tragen. Sie dienen nicht nur zu Unterscheidungzeichen, sondern gewähren auch eine nützliche und angeistende Einsicht, wenn man ihnen gehörig weiter nachdenkt nachforscht.

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Why meet and part in so particular a Manner? All Masons ought to meet upon the Square, so as to part on the Level with all Mankind, 22 but more particularly with a Brother Mason.

As a Mason, from whence came you? Where are you directing your course? The 1st and 2nd makes good sense: first of all, the Masons abide by the law — judicial law and moral law; — They treat each other as fully equal human beings.

The 4th to 7th are not found in any other English Catechism, but probably [they are found] with all sorts of arbitrary added provisions in the Felowcraft and Master rituals, as Prichard , JB.

The apprentices, which were not lodge members and brethren, but only after a 7-years training time were declared free, and by the act of admission of our second Craft Document were solemnly made Brothers and Fellows , received their instruction from the Masters and Craftsmen Craftsmen, Fellow-Crafts ; and since, as we know both from the ancient, as well as from the present Catechism, that Masonry originated from the East, so, in the spirit of the whole, can probably figuratively be said: the studious apprentice is seeking instruction from the Master in the East.

Compare here Prichard's rebuke p. The designation of " Sie " [for "you", in the 2nd person singular] is in Masonry inappropriate to the general and purely human bonding, and to the name brother; the constant insensate use of this contradiction during the ceremony of Initiation makes anyone who is deeply sensitive about this, in the end unfortunately, to fall silent!

One might think: on the squares the shape of the lodge ; but, such is not the meaning; as the English language, outside the Masonic one, teaches us already, according to which, for example, " play upon the square " means: to act honestly ; and " a rich Man that converses upon the square with a poor Man ": a rich man who deals with a poor man as he does with his peers , Johnson.

This word also means a horizontal line or surface. In English has here also a nice double meaning, which can not reproduced.

Since " they are upon a level " Johnson also means: they are completely equal , of the same standing.

What induces you to leave the West, and to travel to the East? In search of a Master, and from him to gain Instructions.

Who are you that want Instructions? A free and accepted Mason. What sort of a Man ought a free and accepted Mason to be?

Why these Equalities amongst Masons? We are all Brothers by Creation, but more particularly so by the Strength of one Alligation.

This fits poorly together. In the ancient ritual of initiation it is always called simply Brother or Mason ; but the Grand Mastership of the English Moderns puts on the apposition: free and accepted , an excellent weight; by it, contrary to the original meaning, under the free gives to understand the " moral " freedom in the moral art, and under the accepted , "that one does not even need to be an Architect [one of the building profession].

If he spiritualizes it, in doing so the Mason makes the primordial truth his innermost own: to be human is to man the quintessence, indeed, the all-essential thing.

As a king or a beggar, as a man or a woman, as a child or an old man, as a rich man or a poor, you are first and foremost a human being.

The meaning is: "all Masons, of every degree [rank] , operative Q. Wo hoffen wir zu wandeln voneinander zu scheiden, uns zu trennen?

Warum auf eine so ganz eigne Art sich treffen und wandeln voneinander scheiden? Alle Maurer sollen sich? System eigentümlich.

Die 1te und 2te giebt einen guten Sinn: die Maurer vereinigt zuerst das Gesetz , — Rechtsgesetz und Sittengesetz; — sie gehen miteinander als völlig gleiche Menschen um.

Die 4te - 7te finden sich in keinem andern englischen Lehrlingfragstükke, wohl aber mit allerlei willkührlichen Nebenbestimmungen in dem Gesellen- und Meisterrituale, wie es Prichard , JB.

Die Lehrlinge, welche nicht Logenmitglieder und Brüder waren, sondern erst nach 7jähriger Lehrzeit durch die Aufnahmhandlung unsrer zweiten Kunsturkunde losgesprochen und zu Brothers and Fellows feierlich gemacht wurden, erhielten ihren Unterricht von den Meistern und Gesellen Craftsmen, Fellow-Crafts ; und da, wie wir aus dem alten sowohl, als aus vorliegendem Gebrauchthume wissen, die Masonei aus Osten stammt, so kann wohl bildlich , im Geiste des Ganzen, gesagt werden, der lernbegierige Lehrling suche Unterricht bei dem Meister in Osten.

Dagegen in den ältern beiden Gestalten aus GM. Was bestimmt Sie, Westen zu verlassen und nach Osten zu reisen? Einen Meister zu suchen und von ihm Unterricht zu erhalten.

Wir sind Alle Brüder von der Schöpfung her; aber noch insonderheit sind wir es durch die Stärke einer genauen Vereinigung.

Frage zusammengestellt. Wird er vergeistigt, so inniget sich der Maurer dabei die Urwahrheit: Mensch sein ist am Menschen das Erstwesenliche, ja, das Ganzwesenliche.

Du bist eher und höher ein Mensch, als ein König oder Bettler, als ein Mann oder ein Weib, als ein Kind oder ein Greis, als geldreich oder geldarm.

Der Sinn ist: "alle Maurer, jedes Grades, operative Fr. As a Mason generally from whence came you? From the holy Lodge of St.

What Recommendation do you bring? John is, to greet your Worship well. Brother, I greet you well. Any other Recommendation?

A hearty good Wish to all Brothers and Fellows. However, this passage is so quite in the tone of the honest brother Anderson , such as he has sung it [passage] in the Book of Constitutions of and , that I am inclined to suspect, that it derives from the early days of the Grand Mastership of the English Moderns.

The words: freedom, piety and zeal see below Q. Incidentally, the assertion at the close: " that the minds of the slaves are less enlightened than that of the free-born " is both unchristian and inhuman, and even unMasonic, that is, blatantly contrary to the spirit of pure Masonry.

Because it is contrary to the principle: "to acknowledge all people as originally completely equal and having equal rights, and to live with them accordingly," as it has been rightly taught even in this catechism, in the previous Q.

If the minds of slaves are less enlightened, then this is a result of the lack of education and mistreatment they experience at the hand of their oppressors; and yet this is not universally the case; as have already demonstrated several slaves in antiquity, the in the true sense free and free-born Epictetus for example.

Often an honest, simple good-minded, "liveried servant" s. Therefore, instead of trying to attest an outdated, no longer needful and incongruous-become guild regulation by the forced interpretation of a biblical passage, it would have been much better had the Grand Mastership of the English Moderns dismiss it.

It would have been for this Grand Mastership, as a purely human society, just as much glorious to have as brethren within its ranks noble-minded liveried servant, as noble-minded kings and princes, after which it has so much sought since John," and the Grand Mystery says: "a very venerable lodge.

This however was hardly invented only in the year ; but rather the title of the Holiness of the Catholic Church was probably transferred to the Masonic Fraternity already in earlier time, inasmuch as the fraternity was connected to the former [to the Catholic Church].

Woher kamen Sie, insofern Sie überhaupt ein Maurer sind? Von der heiligen Loge des heiligen Johannes.

Die Worte: Freiheit, Frömmigkeit und Eifer, s. Denn sie ist wider den Grundsatz: alle Menschen als ursprünglich völlig Gleiche und Gleichberechtigte zu erkennen, und mit ihnen so zu leben, wie auch in diesem Fragstükke selbst, zuvor Fr.

Oft ist ein ehrlicher, einfach gut gesinnter, "Livreebedienter" s. Anstatt daher eine veraltete, nicht mehr nöthige und unpassend gewordene, Zunftvorschrift durch gezwungne Auslegung einer Bibelstelle bescheinigen zu wollen, hätte das NE.

Die Gesetzvorschrift des neuesten Const. Buches vom J. One Brother brings a hearty good Wish and another a good Recommendation; 29 what do you come here to do?

To learn to subdue my Passions 30 and make a further Progress in Masonry. By this I presume you are a Mason. How do you know yourself to be a Mason?

By tho Regularity of my Initiation. Having been tried and proved in sondry Lodges, now arose to be proved or disapproved by your Worship.

A remarkable answer, that re-emerged in many newer rituals. However, it is the duty of the purely-moral person, including a Mason, to subdue his disorderly passions; but it is not the first and foremost thing that he has to do.

Passion is the state where the whole [complete, accomplished] person is carried away by a single feeling, which makes him do what is compliant with this single feeling, even if it is repugnant to the whole person, and to the pure-good itself.

Very true! Because the former is only possible if the person lives as a whole person, and remains in clear consciousness by full self-examination.

At the same time this explanation is also consistent with the basic teaching: to be good without the motivation of fear and hope ; because fear and hope are themselves susceptible to passion, and then to carry the whole person away to rashness, folly, yes, even to immorality.

Der eine Bruder bringt einen herzlich guten Wunsch, und ein anderer mancher andere eine gute Empfehlung.

Meine Leidenschaften 30 bezwingen zu lernen, und weitere Fortschritte in der Maurerei zu machen. Woran erkennen Sie sich selbst für einen Maurer?

Nachdem ich in verschiedenen Logen geprüft und dafür erkannt worden, so bin ich nun aufgestanden hergekommen , um von Euer Ehrwürden Hochwürden dafür erkannt oder verworfen zu werden.

Prichard , Fr. Eine merkwerthe Antwort, die in viele, neuere Rituale übergegangen ist. Allerdings ist es des reinsittlichen Menschen, also auch des Maurers, Pflicht, seine ungeordneten Leidenschaften zu bezwingen; aber es ist nicht das Erste und Hauptsächliche, was er zu thun hat.

Sehr richtig! Brother, I approve of you. By Signs, Tokens, and perfect Points 33 of Entrance. Compare further down my remark in the evaluatory treatise on the Ritual of the Ancients and of the English Moderns, that the ritual of the English Moderns has far more geometrical metaphors and symbols, than that of the English Ancients!

See the Subject Index at language , Mason's language! Bruder, ich erkenne Sie an ich bin mit Ihnen zufrieden. Alle rechte Winkel, alle wasserrechte und senkrechte Linien 35 sind echte und zuverlässige Zeichen, woran man einen Maurer erkennen kann.

Das ist: alle rechte Winkel, Winkel und Senkrechte. Gebrauchthum weit mehre raumlehrliche Bilder und Lehrzeichen hat, als das altenglische!

Ganz abweichend vom alten Rituale; aber zuverlässig im Allgemeinen alt; da die alte Maurersprache sonst dergleichen weit Mehres enthielt; wie uns schon GM.

Many certain friendly regular Gripes, by which we may know a Brother in the Dark as well as in the Light. Will yon give me the Points of Entrance?

Give me the First, I will give you the second. All Secrets and Mysteries belonging to free and accepted Masons in Masonry.

I commend one Brother for his caution; but as I am the Examiner, you may safely reveal unto me the Points of Entrance.

How do you account for that, as Masons are generally made in the Evening? The World being spherical, the Sun is always in its due Meridian in one part of the Globe or the other.

Where was you made a Mason? What is a Lodge of Masons? An Assemblage of Brethren well met to expatiate on the Mysteries of the Craft.

When met, what makes the Lodge just? The holy Bible. These words are very likely an addition from the 17th century. It probably usually meant: " to Masons in Masonry.

For Mysteries there stands Secrecy , of secret nature , and even a longer apposition. Because all this is found in the oldest Ritual of Initiation according to the thing itself [as it is here].

According to the expression: " as Masons are generally made in the Evening ," one should conclude that they were added after ; because in former times the masons were admitted [initiated] also in the morning or at midday.

See Ashmole's information in Vol. II, Sect. But also, the questions themselves, with some other different answers, could have been there even earlier, and these answers were added later.

Even the subsequent questions and answers speak abundantly on this. We see from this, how the references in the Book of Constitutions of to the Noahide commandments is to be understood.

Wollen Sie mir die Punkte des Antrittes geben? Alle Geheimnisse und Mysterien, welche den freien and angenommenen Maurern in der Maurerei eignen.

Ich lobe einen jeden Bruder wegen seiner Vorsicht; doch da ich der Prüfende bin, so können Sie mir ohne Gefahr die Punkte des Antrittes entdekken.

Nach meinem eignen freien Willen und Zustimmen, bei der Thür der Loge, und an der Spitze eines schärfen Werkzeuges, das auf meine nakkende linke Brust gesetzt ward.

Da die Welt kugelig ist, so steht die Sonne überall in ihrem gehörigen Mittagkreise, auf einer Seite der Kugel, wie auf der andern.

Was ist eine Loge von Maurern? Eine Versammlung von Brüdern, welche wohl gesetzlich versammelt sind, um sich über die Mysterien des Gewerkes zu verbreiten um die Mysterien des Gewerkes zu umfassen.

Wenn sie beisammen ist, Was macht dann die Loge gerecht vollwesenlich? Diese Worte sind höchstvermuthlich ein Zusatz aus dem 17ten Jahrhunderte.

Im Pr. Da steht, für Mysteries, Secrecy , geheimes Wesen , und noch ein längerer Beisatz. Siehe Ashmole's Nachrichten in B.

Allein, die Fragen selbst konnten, mit etwas anderen Antworten, schon früher dasein, und diese Antworten erst später hinzugefügt werden.

Man sieht hieraus, wie das Hinweisen auf die noachidischen Gebote in demConstitutionenbuche vom J.

The Bible is the primary supreme grand Archive of Masonry. And it renders a Lodge Just, because it is that sacred History, called the Holy Scriptures, handed down by Moses , that inspired writer of God's commands, and who was the Grand Master of the Lodge of Israel , it also contains the writings of the Prophets and Apostles, together with all the most eminent Virtues, both moral and divine; and as it is through our Faith therein, that spring our love and fear of God , which is the origin of all Wisdom: It thence inspires us with such spiritual Discernment, that enables us to direct our Lives, not only to obtain the Blessings of a pleaceful Mind here, but the full Assurance of Coeleslial Bliss, in the World to come.

What makes a Lodge perfect? Seven or more regular made Masons. For the sake of Secrecy, 45 and to be brought out of Darkness into Light. Many and valuable ones.

Prichard has Q. Note that the 14th and 15th questions of the Prichard's Lecture are omitted here; — Because they have been relocated in the Fellowcraft Lecture.

Prichard's Question 16th is also missing here, probably because one might have made a different arrangement. Compare the duplicate explanation in the Fellowcraft catechism of Brown's Master-Key about, why do seven or more Masons make a lodge perfect!

This is most probably: " and to be brought out of Darkness into light ;" whilst the letters lnght out of the incomprehensible form have double meaning.

The answer: " For the sake of Secrecy secretiveness " originate from a time where the secret-mongering had already taken root, and is found neither in The Grand Mystery nor in Prichard.

These questions and answers are also found in Prichard , but further down, as Qs. One here must compare Br.

In Pr. Even GM. See the York Constitution! This is also confirmed in the Master's Catechism in both Prichard , as in Browne.

You're an heroick Fellow; from whence came you? From the East. And in Browne this is changed as follows: Q.

If you are a Master-Mason, as you pretend to be, you understand the Rule of three? The Name shall make you free, and what you want to know in Masonry shall be made Known to thee.

Good Masonry I understand, the Key of this Lodge and all others are or ought to be at my command.

You speak boldly. From whence came you? To whom do they deliver them? This tongue-in-cheek metaphor is not worthy of serious men and of a moral spiritualization.

Through several similar tasteless instances of Guild's trifling, the Ritual of the English Moderns signal itself not good in comparison with that of the Ancients.

Is that Key said to hang or lie? It is said to hang and not to lie. Why is it said to hang and not to lie? It ought always to hang in a Brother's Defence, and never to lie to his Prejudice.

Why so nearly connected with the Heart? The Tongue being the Index of the Mind, it ought to utter nothing but what the Heart truly dictates.

To resolve this masonic Mystery 48 , what Manner of Metal is this Key composed of? To that excellent Key of a Mason's Tongue, which, ought always to speak as well in the Absence of Brother, as in his Presence, and when that can't be done with Honour, Justice or Propriety, that adopts the Virtue of a Mason, which is Silence.

From this we see that by Mystery is meant: a secret symbolization of any truth concerning Masonry.

Therefore, the symbol is secret, not the thing; then should the Sentences here, tied to that symbol, known to anyone, surely not be called mysteries?

Sure enough, every moral person will praise such a reticence of personal affairs, and adopt it as one's own. But it is not to be confused with secret-mongering, that is, with the secret-keeping of common to all people publicly accessible and known things, or perhaps even with the keeping secret there, where nothing to hide actually exists.

Auch enthält sie die Schriften der Propheten und Apostel, nebst den erhabensten, sowohl moralischen, als göttlichen religiösen , Tugendsprüchen Tugendbeispielen.

Prichard hat Fr. Auch die 16te Pr. Frage fehlt hier, weil man vielleicht eine andere Einrichtung gemacht hatte. Vergleiche die doppelte Erklärung darüber, warum sieben oder mehre Maurer eine Loge vollkommen machen, in dem Gesellenfragstükke des Brown'schen MK.

Das ist am wahrscheinlichsten: "and to be brought out of Darkness into light;" indem die Buchstaben lnght ausVersehn doppelt stehn.

Diese Fragen und Antworten finden sich auch im Prichard , aber weiter hinten, als Fr. Die 35te Frage bei Br.

Auch GM. Siehe die Yorker Const.! Gute Maurerei verstehe ich wohl; die Schlüssel aller Logen sind alle zu meinem Befehle.

Sie sind ein wakkerer Geselle kühner Geselle ; woher kamen Sie? Von Osten. Der Name soll Sie für einen Freien unter uns, für einen aufgenommenen Genossen, erklären, und Was Sie in der Maurerei zu wissen ermangeln, soll Ihnen kund gethan werden.

Gute Maurerei verstehe ich; der Schlüssel dieser Loge, und aller andern, sind, oder sollten sein, zu meinem Befehle.

Sie reden kühn! Woher kamen Sie? Dieses spielende Bild ist ernster Männer und einer moralischen Vergeistigung nicht werth.

Durch mehre dergleichen geschmacklose Zunftspielereien zeichnet sich, das NE. Ritual nicht gut vor dem alten aus. Man sagt, er hange; nicht aber, er liege.

Um diese maurerische Mysterie 48 aufzulösen, — aus welcher Art von Metall besteht dieser Schlüssel? Freilich eine solche Verschwiegenheit persönlicher Angelegenheiten wird jeder sittliche Mensch loben, und sich zu eigen machen.

Durch solche Stattsetzung Substitution einer ganz andern Sache sucht man die Geheimthuerei Mysteriokrypsie zu beschönigen!

The following particulars relative to the ceremony of initiation may be introduced here with propriety:. Why not, and how, see further below in the evaluation of our second Craft document, and in the foreword!

I, Abth 1, pp. And with those imparted there by Bro. Houseal , as commonly used among the Ancient Masons even now!

But it is a fundamental feature of the Grand Mastership of the English Moderns, wanting by it to give the appearance antiquity.

Every candidate must be a free man and his own master, and, at the time of initiation, be known to be in reputable circumstances.

Witness my hand, this — day of — —. Witness —"". At the request of Mr. The Candidate is ordered to be prepared for Initiation.

Folgende Einzelangaben, die sich auf den Feiergebrauch der Aufnahme beziehen, mögen wohl hier ihre schickliche Stelle finden. Warum, und inwieweit, nicht, siehe in der weiter unten folgenden Würdigung unserer zweiten Kunsturkunde, und im Vorberichte!

Houseal , als noch jetzt bei den alten Maurern gebräuchlich, mitgetheilten! Aber es ist ein Grundzug des NE. Zu dessen Beglaubigung eigenhändig unterzeichnet am — — Zeuge —"".

Auf Ansuchen des Herrn A. A Prayer used at Initiation, Endue him with a competence of thy divine wisdom, that, by the secrets of this Art, he may be better enabled to display the beauties of godliness, to the honour of thy holy Name!

It is a duty incumbent on the Master of the lodge, before the ceremony of initiation takes place, to inform the Candidate of the purpose and design of the institution; to explain the nature of his solemn engagements; and, in a manner peculiar to Masons, to require his cheerful acquiescence to the tenets of the Order.

Brother Senior Warden, where was you first prepared to be made a Mason? In a convenient Room adjoining to a Lodge?

Who brought you there to be prepared? What did that friendly Brother do or cause to be done unto you? To be deprived of all Manner of Metal, hoodwinked, 60 slipshod and otherwise properly prepared.

Houseal assured me that this preparation room of the English lodges is an ordinary dark room, not lined with cloth, without skull and bones and without any other mysterious sign and allusions.

Why was you deprived of Metal? That I might bring nothing offensive or defensive into the Lodge, to disturb the Harmony thereof.

There is a second Reason, why you was deprived of Metal. As I was received into Masonry in a State of Poverty and Distress, it was to remind me to releave all poor and indigent Brethren, finding them worthy, provided I could do it without hurting myself or Connections.

There is a third very material Reason. The Stones were hewn in the Quarry, there carved, marked, and numbered, the Timbers were felled in the Forest of Libanon , there carved, marked, and numbered; also they then floated down to Joppa , and from thence they were conveyed upon wooden Carriages to Mount Moriah at Jerusalem, and there set up with wooden Mauls and other wooden Instruments 61 made for that Purpose.

A point that, in respect of the hereunder concealed secret history of the Order, is noteworthy enough.

Even Anderson says this explicitly for the first time in the edition of his Book of Constitutions of p. Browne himself, in an essay which is titled: " Some particulars of the building of King Solomon's Temple ," in explanation "of the hieroglyphics of the Fellow-Craft degree" p I can not, however, omit to observe that, so obvious as it is in general, that into the stories interspersed here is woven a secret history of the Order, notwithstanding a very different history, and a far older and far more valid basis for the adoption of the temple of Solomon as a symbolic image of Masonry, as well as, with high probability, can be detected a very different sense of spiritualizing the circumstances mentioned here.

Because already the Pope, as he awarded charters to the wandering Builders' Corporations, expressed that view explicitly in his documentary declarations; as I have demonstrated Vol.

Of these, the following passages about the Temple of Solomon, taken from his explanation of his aspirations of universal wisdom conatuum pansophicorum dilucidatio ; in the operibus didacticis, p.

Comenius deals with it at p. II, Sect 1, p. Thereupon he unfolds the " Rules for the Architects for the edification of the Temple of Solomon.

The Temple of Solomon was built by God's command on Mount Moriah , which means contemplation of God : thus, the contemplation of God will be also the foundation of the Temple of Wisdom, that is, all shall go into it, so that, by all that is visible of the invisible Governor of the universe itself, one could see with his mind diffused everywhere His power, wisdom, and goodness.

The material of Salomon's temple was of three kinds, stones, woods, metals : namely, very refined stones, marble and precious stones : succulent and aromatic wood, fir and cedar; the most pure metals ; sterling gold.

The Temple of Wisdom shall be the forests providing the building material for three of those fundamental principles, Sense [meaning, objectivity] , Reason and divine Revelation : Sense, represented by the palpability of the stone; Reason, by the ever springing vigor of the tree; the everlasting power of the Word of God, by the incorruptibility of the most pure gold.

The walls were erected in stone, the panels to cover the walls were made out of wood; laminated with gold, 2 Chron.

The foundations and the walls of the Temple of Wisdom also are to be erected in this way, and only from such findings, whose truth [objective knowledge] is proven up to objective certainty: provided however, that the clearly proven reasons, " by reasoning " be accompanied by the "why" each one of them must be so, as it is: and at last, with the added splendor of divine testimony, whereby the truth of things everywhere is integral part of His majesty [Glory].

But the sacred furnishings, which points to the mysteries of faith and salvation, is the pure gold of the pronouncements of God. The temple of Solomon was built from hewed and perfected building blocks, so that during the construction neither hammer, no ax or metal tool would be heard.

Just as the Truth of things [true knowledge] should be presented in the light, and can freed from contradictions. The parts of that material temple were of the most perfect proportions : and therefore the history of that edifice is full of numbers and of measures.

In the same way, in the Temple of Wisdom everything shall be reduced to universal proportion, so that to the thoughts of our errant mind barriers are fixed, definite and immovable.

In addition there were artificial decorations, engravings and carving, Cherubim, palm trees, flowers.

In the Temple of Wisdom this will be the external comeliness of the mode of teaching, and the elegance of style of writing, and also ought to be done to such an extent as possible, as it is appropriate to a place of pleasure.

There everything within the confines of the temple was holy: because only the outermost wall surrounding the temple had to separate the sacred from the profane.

Finally, just as when that material Temple was constructed by the builders, the priests with the Levites in their attire stood with trumpets and with cymbals, to praise God, and the whole people with a loud voice gave a shout praising the Lord Esd.

The name of the Lord be praised from the rising of the sun and until sundown. But even if Anderson and Desaguliers and the other co-Founders of the Grand Mastership of the English Moderns, really laid the Comenius's fundamentally ideas and metaphorical disguises at the foundation of their new institution, and from whose Temple of Wisdom of the earlier occasions see the Subject Index under: Salomon's Temple!

See the Subject Index under: History of the Order! Anyone who is acquainted with the setting up of the so-called higher degrees, and even of the Fellowcraft and Master degree, will generally be able to easily guess the meaning of the above questions and answers, the time when they were adopted, those who knew about the plans the fraternity, and were determined to be a reminder of.

Why were the Stones and Timbers prepared at so great a Distance? Why were metal Tools prohibited? In case I had refused to undergo the usual Ceremony, there is in being made a Mason, I might be led out of the Lodge without discovering the Form of it.

There is a second Reason, why you was hood-winked. As I was received into Masonry in a State of Darkness, it was to remind me, to keep all the World so, unless they came by the Light 63 in the same legal Manner, I was then about to do so.

As the Lodge is supposed to stand upon holy Ground, it alludes to that Passage in Scripture, where the Lord spoke unto Moses out of the burning Bush saying, slip thy Shoes from of thy Feet, for the Ground thou standst upon is holy.

To the Door of a Lodge. How did you find that Door? A Man with a drawn Sword, namely the Tyler. To keep off all Listeners to Masonry and to see the Candidates properly prepared.

As you was then in a State of Darkness, how did you know, there was a Door? How did you gain your Admittance?

A certain Passage in Scripture, wherein it is said: "Ask, and ye shall have; seek and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you.

How did you apply that to your Situation then? When the masonic Door became open to you, who came to your Assistance?

One, whom I afterwards found to be the Junior Warden. What did the Junior Warden demand of the the Tyler? One who had been well and worthily recommended, duly balloted for, was properly prepared and now came of his own free Will and Accord to be made a Mason.

What did the Junior Warden desire you then to do? To halt until he had reported me to the Master, who was pleased to order my Admittance.

How, and upon what was you admitted? Upon the Point of some sharp Instrument extended to my naked left Breast. Why was the Point of that sharp Instrument extended to your naked left Breast?

It was to intimidate 67 and likewise to intimate to me, that I was going to engage in something serious, solemn and awful, 68 and likewise to distinguish the Sex.

When yon was admitted, what did the Master order you to do? To kneel and receive the Benefit of a Prayer. Please to repeat that Prayer!

The ancient Masons, in fact, explained to the candidate explicitly Vol. I Sect 1, p , Q. This is indeed maintained also in Q. See above, p.

It would have been better had they said: "something sacred, serious and full of joy. Ein Gebet, bei der Einweihung gebräuchlich.

Es liegt jedem Logenmeister die Pflicht ob, noch ehe der Feiergebrauch der Einweihung stattfindet, den Ansuchenden von dem Zwekke und der Absicht der Anstalt zu unterrichten; ihm die Beschaffenheit seiner feierlichen Verpflichtungen zu erklären, und, auf eine den Maurern eigne Weise, von ihm freudiges Beruhen bei den Vorschriften des Ordens zu verlangen.

In einem schicklichen Zimmer neben der Loge, Damit ich Nichts, was zum Angriff oder zur Vertheigung dient, in die Loge brächte, wodurch die freundliche Eintracht Harmonie derselben gestört werden könnte.

Es giebt einen zweiten Grund, warum Sie des Metalles entledigt wurden. Ein Punkt, der in Hinsicht der hierunter verborgenen geheimen Ordengeschichte merkwürdig genug ist.

Browne selbst sagt hierüber p. Die urbildlichen Darstellungen dieses redlichen Mannes erhoben sich weit über das zu seiner und zu unserer Zeit Wirkliche und die Übereinstimmungen seiner Lehre mit den von Anderson im Constitutionenbuche v.

Comenius handelt daselbst S. Man vergleiche Anderson's Darstellung des ersten Altgesetzes, B. Templum Salomonis fundatum fuit, Dei jussu, in Monte Moriah , quod visionem Dei sonat: Templi item Sapientiae fundamentum erit Visio Domini ; hoc est eo ibunt omnia, ut per visibilia universa, ipse invisibilis universi praeses, cum diffusa per omnia potentia, sapientia, bonitateque sua, mente videri queat.

Materia templi Salomonici terni generis erat, Lapides, Ligna, Metalla : et quidem Lapides pretiosiores, marmor et Gemmae : ligna succosa et odorifera, Abiegna et Cedrina; Metalla purissima; Aurum obryzum.

Templo sapientiae materiam dabunt tres illae principiorum sylvae, Sensus, Ratio et divina Revelatio : Sensu palpabilitate sua naturam lapideam; Ratione vernante sua vi arboreum vigorem; Verbo Dei sua in aeternum permanente virtute, incorruptibilitatem auri purissimi, referente.

Ita Sapientiae Templi fundamenta et parietes ex illis solis ponantur, quorum veritas ad sensualem usque evidentiam consolidata est: adjunctis tamen, et vi ratiocinatis " ratiocinationis " in apertum productis, causis, cur ita esse unumquodque uti est, necesse fit: tandemque divinorum testimoniorum superaddito splendore, quo Veritati rerum integre sua ubique constet majestas.

Sacra tamen supellex, ad fidei et salutis spectans mysteria, purissimum eloquiorum Dei aurum sit. Ita inter aedificandum Sapientiae Templum, nullos disputantium et rixantium strepitus audiri convenit: sed ut componantur omnia e Veritate in quadraturam redacta: h.

Ita demum Veritas rerum in luce sisti, et a contradictionibus liberari poterit. Templi illius materiales partes erant proportionalissimae : ideoque aedificati illius historia plena est numerorum et mensurarum.

Angelusque structuram typici Templi, ostensurus Ezechieli, funiculo ligneo et calamo mensorio instructus accessit.

Eodem modo in Sapientiae Templo ad universalem symmetriam redigenda erunt omnia, ut vagabundae mentis nostrae cogitationibus cancelli sint fixi, certi ac immoti.

Addita ibi erant artificiosa ornamenta, sculpturae et caelaturae, Cherubinorum, Palmarum, Florum. Id in Sapientiae Templo erit externa methodi concinnitas, stylique elegantia , ac faciendum externo quoque palato, quantum convenit, delicias.

Ibi omnia Templi ambitu conclusa sancta erant: solus enim extremus, in circuitu Templi murus, inter sacrum et profanum distinguere debebat.

Tandem, quemadmodum, cum fundaretur a Coementariis Templum illud materiale, Sacerdotes cum Levitis stabant in ornatu suo, cum tubis et cymbalis, ut laudarent Deum, totusque populus acclamabat laudans Dominum Esd.

A solis ortu usque ad occasum laudetur nomen Domini. Systems ausmache, wovon ich schon mehrmals gesprochen habe. Im Fall ich mich geweigert hätte, mich der Ceremonie zu unterziehen, welche stattfindet, wenn ein Maurer gemacht wird, so sollte ich aus der Loge geführt werden können, ohne die Gestalt derselben zu entdekken.

Es giebt einen zweiten Grund, warum Ihnen die Augen verbunden waren. Durch einen Mann mit einem gezogenen Schwerdte, namentlich vom Ziegeldekker.

Sowie St. Auf eine gewisse Stelle in der Schrift, worin gesagt wird: "Bittet, so wird euch gegeben; suchet, so werdet ihr finden; klopfet an, so wird euch aufgethan.

Nachdem ich in meinem Gemüthe gesucht geforscht hatte, befragte ich meinen Freund; der Ziegeldekker klopfte an, und die Thür der Maurerei wurde mir anfgethan.

Einer, der wohl und würdig empfohlen, über den gehörig kugelgestimmt ballotirt , und der gehörig richtig zubereitet wurde, und nun mit seinem eignen freien Willen und Zustimmung gekommen ist, um zum Maurer gemacht zu werden.

Wie und woran wurden Sie eingelassen? An der Spitze irgend eines scharfen Werkzeuges Instrumentes , das auf meine nackte linke Brust gesetzt wurde.

Warum wurde die Spitze dieses scharfen Werkzeuges auf Ihre nackte Brust gesetzt? Als Sie eingelassen worden waren, Was befahl Ihnen der Meister zu thun?

Die alten Maurer erklärten vielmehr dem Aufzunehmenden ausdrücklich, B. Es wäre besser, zu sagen: "zu etwas Heiligem, ernstem und Freudevollem.

Initiatory Prayer of a Candidate. Vouchsafe thy Aid, Almighty God , the grand Architect and contriver of the Universe, to this our present Convention, and grant, that this Candidate for Masonry may so dedicate and devote his Life to thy Service, that he may become a true and faithful Brother amongst us.

After you had received the Benefit of that Prayer, what did the Master ask you? How did your Leader dispose of you? I being neither naked nor cloathed, barefoot nor shod, but in a right humble halting-moving Posture, the Junior Warden friendly took me by the right Hand, lead me up towards the North round the Master in the East, down the South and delivered me over to the Senior Warden in the West, with three Taps on the Shoulder.

It should be noted, incidentally, that the candidate is conducted around the lodge only once. By contrast, according to Browne , he is led around twice in the Fellowcraft degree, and three times in the Master degree.

See second Craft document, Q. Why was you led round the Lodge in that particular Manner? That all the Brethren present might see that I was the Candidate proposed, properly prepared, and a fit Object to be made a Mason.

That leads me to enquire, who are fit Objects to be made Masons? Free Men of mature Age, and sound Judgement, and strict Morals.

The following are to be explained separately round. Free Men. Of Mature Age. That they may be the better enabled to judge for Themselves, as well as for the Fraternity at large.

Of Sound Judgement, and Strict Morals. That both by Precept and Example, they may be the better enabled to enforce a due Obedience, to those excellent Rules and Orders laid down in Masonry.

See this rule on page above! Jesus said , "The Son of man has not a stone, on which to lay his head"; Socrates also was poor. And these men would still have been especially worthy of admission into every Masonic association!

This limitation, however, is entirely contrary to the spirit of Freemasonry. The externally Free are often internally the pitiful slaves of themselves and of others, and the externally un-free are sometimes inwardly free, and liberal; like Epictetus , Diogenes , and Other.

After the Junior Warden had led you round the Lodge in that particular Manner and delivered you over to the Senior Warden in the West, how did he dispose of you?

He advanced me to the right worshipful Master in the East and afterwards taught me to advance by three regular Steps.

What do those three regular Steps consist of? What do they morally teach us? Upright Life and well squared Intentions.

When you came before the Master in the East, what did he demand of you? Hallo Welt. DE ES. My search history My favourites.

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Diese Ergebnisse belegen, dass pornografische Mainstream-Filme die sexuellen Vorlieben und das Vergnügen von Männern priorisieren.

In Tschechien wurde kein Anstieg verzeichnet. Die Internationale Rechtslage zu Pornographie kennt weitgehend nur zwei Extreme — ein völliges Verbot oder eine nahezu völlige Freigabe mit einem expliziten Verbot von Kinderpornographie.

In einigen wenigen Ländern sind zusätzlich Tierpornos oder Darstellungen sexueller Gewalt verboten. In vielen Ländern existieren darüber hinaus Regelungen zum Mindestalter der Konsumenten, welche jedoch selten wirklich durchgesetzt werden.

Im Zuge der Strafrechtsreform wurde der Begriff unzüchtige Schriften durch pornografische Schriften ersetzt.

Der Gesetzgeber geht bei Pornografie also von einer Obszönität aus. Wissenschaftliche Schriften können nicht pornografisch sein.

Dagegen ist eine strikte Trennung zwischen Kunst und Pornografie nicht möglich, wie das Bundesverfassungsgericht in seiner Mutzenbacher-Entscheidung festgestellt hat.

Wegen des in Art. Die Rechtslage ist in anderen Staaten allerdings sehr unterschiedlich; als relativ freizügig gelten dabei vor allem die Niederlande und die skandinavischen Länder.

Pornografie darf in Deutschland nicht im frei empfangbaren Fernsehen gezeigt werden. Eine modifizierte Ausnahme bieten Bezahlfernsehsender wie Sky.

Das bedeutet, dass die Darsteller am Pornoset zwar zu sehen und zu hören sind, die Nahaufnahmen von sexuellen Handlungen aber entweder unterbleiben oder nur angedeutet sind.

Die Nutzung solcher Bezahlfernsehprogramme setzt einen entsprechenden Altersnachweis ab 18 Jahren des Kunden voraus. Inzwischen ist die Ausstrahlung solcher Programme nicht mehr auf das Bezahlfernsehen beschränkt, auch private aber frei empfangbare Sender strahlen seit Kurzem solche Filme aus.

Dies ist deswegen möglich, weil der Ausstrahler dann nicht mehr als Fernsehsender, sondern als Mediendienst angesehen wird.

Ärger gab es , als Eurosport mit einem Erotikanbieter kooperierte, um einen Abo-Dienst für Pornofilme unter der Bezeichnung Sexxxcast.

TV über die Austastlücke anzubieten. Januar nach Änderungen am Rundfunkstaatsvertrag trotzdem geschah und die Kooperation wurde schon nach kurzer Zeit wieder beendet.

Wiederbelebungsversuche seitens des Diensteanbieters scheiterten. Bereits Mitte April versuchte ein Unternehmen nachts auf dem Sendeplatz von r dio.

Die Technik sollte genau dieselbe wie bei Sexxxcast. TV sein. Ein Problem für den deutschen Jugendschutz stellen frei empfangbare Sender aus Ländern dar, in denen Pornografie im Fernsehen nicht verboten ist, vor allem aus Spanien und Italien , deren Sendegebiet durch das Satellitenfernsehen aus technischen Gründen zwangsläufig und quasi unverhinderbar auch Deutschland umfasst.

Bestimmte Arten von Pornografie unterliegen in Deutschland einem generellen Verbreitungsverbot. Die so genannte harte Pornografie darf weder verbreitet noch einem anderen auf sonstige Weise zugänglich gemacht werden.

Dabei wird nicht unterschieden, ob die Darstellungen ein wahres oder ein fiktives Geschehen wiedergeben. Zur harten Pornografie gehören pornografische Darstellungen, die.

Eine Verfolgung derartiger Publikationen wird in Deutschland zunehmend durch geschulte Mitarbeiter der Exekutive länderübergreifend koordiniert.

Da die Beschaffung von Kinderpornografie, welche Bilder realer Kinder zeigt, einen Markt bereitet und mittelbar zum Missbrauch von Kindern beiträgt, ist seit in Deutschland auch der Besitz von Kinderpornografie, die einen tatsächlichen Missbrauch zeigt, strafbar Besitzverbot.

Intention des Gesetzgebers war es auch, professionellen Händlern beizukommen, die sich stets erfolgreich damit verteidigten, ihre Video- oder Magazinsammlung sei nicht zur Verbreitung bestimmt, sondern diene nur dem privaten Konsum.

Ein weiteres Beweisproblem war die Schwierigkeit, zwischen tatsächlichen Missbrauchsfällen und am Computer erstellten Fotomontagen zu unterscheiden.

In Österreich ist Pornografie grundsätzlich nicht verboten. Typisch harte Pornografie ist unter anderem Sodomie , Kinderpornografie und gewalttätige Pornografie.

Verboten sind die Herstellung, Verbreitung, Ein- und Ausfuhr, Beförderung und Lagerung harter Pornografie, sofern dies in gewinnsüchtiger Absicht erfolgt.

Der Besitz und Konsum von verbotener Pornografie ist nicht strafbar, sofern es sich dabei nicht um kinderpornografisches Material handelt.

Relative Pornografie ist jenes pornografisches Material, das nicht unzüchtig ist und daher nicht unter den Tatbestand der harten Pornografie fällt.

Der Vertrieb, die Produktion und der Besitz sind daher erlaubt, relativ pornografische Gegenstände dürfen aber nur Personen über 16 Jahren zugänglich gemacht werden.

Wer wissentlich Personen unter 16 Jahren relatives pornografisches Material überlässt oder anbietet, macht sich strafbar.

Dieses Verbot verfolgt den Jugendschutz. Ein viel strengeres Verbot erfasst die Kinderpornografie. Sie erfasst die bildliche Darstellung einer geschlechtlichen Handlung von Personen unter 18 Jahren, wobei der Anschein einer sexuellen Handlung mit einer minderjährigen Person für die Strafbarkeit genügt.

Verboten sind einerseits die Darstellung, Verbreitung und der Handel und andererseits aber auch der Besitz und die Beschaffung.

Die Betrachtung alleine ist für sich nicht strafbar. Farbdruck, die Videotechnik sowie das Internet haben die Verfügbarkeit und den Zugang zu Pornografie im Laufe der zweiten Hälfte des Jahrhunderts bedeutend vereinfacht.

Wissenschaftliche Studien über Auswirkungen von Pornografie auf die Psyche sind bisher eher selten.

Auf weltanschaulicher und teilweise religiöser Ebene wird jedoch kontrovers diskutiert, ob sich der vereinfachte Zugang nun günstig, neutral, belastend oder sogar schädlich auf die jeweiligen Konsumenten auswirkt.

Der Hauptanteil der Kritiker spaltet sich in feministische und konservative Gruppen. Feministinnen und Feministen befürchten, aus der dargestellten gegenseitigen, freiwilligen sexuellen Ausbeutung könnte sich Misogynie , also ein Hass auf Frauen ergeben, weil diese zum willenlosen Spielzeug und Sexualobjekt reduziert würden.

Verachtung, sexueller Missbrauch, Gewalt und Vergewaltigung vgl. Gewalt und Pornografie könnten sich aus dem dargestellten realitätsfernen Nymphomanie -Mythos ergeben.

Konservative Kritiker befürchten eher einen Abfall von den familiären Werten wegen der dargestellten hemmungslosen Promiskuität.

Elternschaft stünde aufgrund der damit verbundenen Verantwortung einem solchen Lebensprinzip im Wege.

Ebenfalls mit Besorgnis wird die Darstellung von Frauen als stets sexwillige Personen betrachtet, die mit jedermann und sofort sexuelle Beziehungen eingehen wollen.

Umgekehrt wird in vielen neueren Produktionen aber auch häufig der Mann zum Lustobjekt der Frau. Ferner übersieht diese oft universell formulierte Kritik an der Pornografie die enorme Bandbreite pornografischer Angebote, sowohl innerhalb heterosexuell orientierter Pornografie als auch was homo- oder bisexuelle Pornografie betrifft.

Die These, dass Pornografie generell patriarchale Machtstrukturen darstelle und installiere, ist daher eher unwahrscheinlich und zugunsten einer differenzierteren Analyse und Kritik pornografischer Darstellungsstrategien von ausgelebter Sexualität zu ersetzen.

Es liegt in der Natur der Pornografie, dass sie die wahre Bedeutung der menschlichen Sexualität als ein gottgegebenes Geschenk verneint […].

Dolf Zillmann betrachtet im Lehrbuch der Medienpsychologie erotische Darstellung und Pornografie als austauschbare Synonyme, die lediglich Unterschiede in der damit verbundenen Wertung aufwiesen.

Diese wertende Haltung einer Gesellschaft könne sich jedoch ständig ändern. Er betont, dass die Darstellungen in der Regel gewaltfrei sind.

Die Partner hätten eine freie Entscheidung und damit gleiche Rechte. Auch bei Darstellungen von Gruppensex erfolgt der Wechsel des Partners zwanglos.

Er hält deshalb die feministische Theorie der Dominanz für nicht haltbar. Eine wichtige Sexualfantasie von Männern sei nämlich der Mythos der Nymphomanie.

Pornografie wirke auf drei Ebenen:. Aus der Darstellung von Körpern mit nur sehr geringen Abweichungen von einem Schönheitsideal und von unrealistischen körperlichen Leistungen würden Unmut und Resignation erwachsen.

In Folge ergäbe sich eine gänzlich überzogene Erwartungshaltung. Kombiniert mit der Erkenntnis der eigenen Mängel seien Enttäuschungen vorbestimmt.

Diese Frustration würde die Lust mindern, sich auf andere einzustellen und intime Beziehungen austrocknen.

Exzessiver Konsum von Pornografie soll reale Beziehungen in Mitleidenschaft ziehen, etwa, weil die Wirklichkeitsferne der virtuellen Welt nicht mehr als solche empfunden und auf die Realität übertragen wird oder weil der Konsum ein Ersatz für reelle soziale bzw.

In seltenen Fällen soll sie ähnlich wie die Spielsucht bei Betroffenen zu erheblichen finanziellen Schäden führen.

In den Vereinigten Staaten gibt es auf süchtiges sexuelles Verhalten ausgerichtete Spezialkliniken.

Im Bereich der Pornografieunterstützer lassen sich mindestens zwei Argumentationslinien unterscheiden. Zum einen werden häufig antipornografische Tendenzen kritisiert.

Es [das Buch] soll zeigen, was für eine mundtote, unfreie Gesellschaft wir zu erwarten hätten, wenn diese Art von Gesetz zur Anwendung käme.

Andere Pornografieunterstützer nehmen hingegen explizit positiv auf Pornografie Bezug. So könne ihrer Meinung nach Pornografie dazu beitragen, sexuelle Hemmungen abzubauen und Schuldgefühle zu überwinden.

Das Lustempfinden könne gesteigert und das sexuelle Repertoire bereichert werden. Sie sehen das als Teil des Schlüssels der befreienden sexuellen Revolution gerade in der westlichen Welt.

Ein positiver Bezug auf Pornografie lässt sich zudem in Teilen des sexpositiven Feminismus und der Queer -Bewegung finden.

Häufig wird die Pornografie hier als Medium verstanden, in dem mit Geschlechterstereotypen und unkonventionellen Formen von Sexualität gespielt werden kann.

Pornografie soll dabei tabuisierten Formen von Sexualität zum Ausdruck verhelfen und einen offensiveren Umgang mit diesen Themen ermöglichen.

Entsprechend dem gesellschaftlichen Anspruch werden Pornos in diesem Bereich unter anderem in nichtkommerziellen Porno-Kollektiven produziert und auf queeren Filmfestivals und Veranstaltungen präsentiert.

Susan Sontag postulierte in dem in ihrem Band Trip to Hanoi dt. Reise nach Hanoi enthaltenen Essay The Pornographic Imagination die Legitimität der anspruchsvollen Pornografie als eigenständiges literarisches Genre.

Auch die Geschichtswissenschaft beschäftigt sich mit der pornografischen Literatur, insbesondere der französischen der Zeit vor der Revolution von Der Historiker Robert Darnton weist insbesondere auf das aufklärerisch-emanzipatorische Potential der Texte hin, bei denen die sittlichen Grenzüberschreitungen oft in Gesellschafts- und Religionskritik eingebettet sind.

This current study analyzes the content of the most popular pornographic videos, with the objectives of updating its depictions of aggression, degradation and sexual practices and comparing its results to both previous content analysis studies and the survey reported in The Social Organization of Sexuality The authors argue for a sampling method that can collect videos that are representative of mainstream, popular pornography on a national level, and for a definition that can best capture the sexualized aggression portrayed in such pornography.

The current study indicates an unequivocal rise of aggression in pornography in both verbal and physical forms, compared to previous studies.

The majority of the perpetrators are males; females are almost always the victims and they most often show pleasure after being aggressed against.

Our findings regarding sex crimes, murder and assault are in keeping with what is also known about general crime rates in Japan regarding burglary, theft and such.

Japan has the lowest number of reported rape cases and the highest percentage of arrests and convictions in reported cases of any developed nation.

Indeed, Japan is known as one of the safest developed countries for women in the world Clifford, Indeed, the data we report and review suggest the opposite.

Christensen argues that to prove that available pornography leads to sex crimes one must at least find a positive temporal correlation between the two.

The absence of any positive correlation in our findings, and from results elsewhere, between an increase in available pornography and the incidence of rape or other sex crime, is prima facie evidence that no link exists.

Indeed, it appears from our data from Japan, as it was evident to Kutchinsky , from research in Europe, that a large increase in available sexually explicit materials, over many years, has not been correlated with an increase in rape or other sexual crimes.

Instead, in Japan a marked decrease in sexual crimes has occurred. This entry is from Wikipedia, the leading user-contributed encyclopedia.

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John, these two great, important men in Masonry! The first point in Masonry is the bare left knee by which the candidate in a kneeling position is first instructed to worship his Creator, and is received into Masonry with a bare knee.

The principal point is that the one makes the other happy, and imparts this happiness to others. But the most exquisite point is a point within the circle; in essence, Masters and Brethren can not err , when they act within that point.

Because the compasses is limited in the north and south by two perpendicular collateral lines parallel lines ; that in the north represent John the Baptist, the one in the south, John the Evangelist; at the upper point of those lines and at the circumcircle of the compasses rests the Holy Bible, which supports the Jacob's ladder; [ - ] and when we keep ourselves confined within such boundaries, essentially we can not err.

As operative Masons we learn to hew and form stones at right angles, to draw horizontal and vertical lines; as free and accepted [we learn] confidentiality, morality and conviviality; but both at the same time with pleasing demeanor; as we strive after virtue and to contain vice.

The apprentice stands in the first degree; he serves with freedom, warmth and zeal — not fully seven years, if he is found skilled earlier.

Masonry consists of three great tenets principles , of brotherly love, assistance and fidelity [brotherly Love, Relief and Truth]. Assistance to everyone in need, to every Mason in particular, is the bedrock of our friendships and acquaintanceships.

Fidelity is a divine attribute and the foundation of the Masonic virtue, whereby hypocrisy and deceit is unknown to us, but sincerity and uprightness is our distinguishing mark, and everyone's heart and tongue unite, in order to promote each other's Welfare and to rejoice in it.

We have four original sign, the throat sign, the breast sign, the hand sign and the pedestal sign, which refer to the corresponding parts of the body, but furthermore also to the four cardinal virtues in religious teachings, namely, to Moderation, Steadfastness , strength of the soul, Wisdom and Righteousness , [ Temperance, Fortitude, Prudence and Justice.

The distinguishing mark the distinguishing characteristic of a Mason is Virtue, as the highest development of the mind, as purity, harmony and the right balance of affections, the health, strength and beauty of the soul.

The completeness of virtue persists in it, to give reason its full freedom, to conform with joyful strength to the dictates of conscience, to bring into effect the varying emotions of self-defense with strength and steadfastness, those which concern the human society with justice, those concerning private life, finally, with moderation, that is, in appropriate relation with one another.

We call ourselves Free and Accepted Masons, because we are free mutually entitled to conviviality, and should be free from vice.

In his ancient dress the Master is in royal colors, blue, scarlet, purple and gold, which were worn by our ancient kings and princes, and they also constituted the veils of the temple.

But as a practicing Mason he is dressed in the distinctive characters of a mason. By day the Masons recognize each other when they see the brethren and notice the signs; at night, when they feel the token and hear the word.

The Mason's wind blows favorably due East and West, in order to to call the masons to and from work, and to remind of those wonderful winds which contributed to the liberation of the children of Israel.

However, it is now high time [high twelve] "to call the brethren from Labour to Refreshment"; which is done.

Frage 1 - Der Maurer wird in einer gerechten und vollkommnen Loge für die Sache der Heimlichkeit aufgenommen.

Der Aufzunehmende wurde zuerst in seinem Herzen Vorbereitet, dann in einem passenden Zimmer an der Loge, wohin ihn Einer seiner Freunde, der Maurer war, brachte.

So vorbereitet, gelangt er zur verschlossenen Logenthür, wovor ein Bruder mit gezogenem Schwerdte steht.

Hier kommt ihm der jüngere Aufseher zum Beistand entgegen, Welchem er dann vom Ziegeldekker übergeben wird.

Ersterer meldet ihn nun bei'm Meister an. Die Formel derselben theilt Browne nicht mit. Hierauf zeigt ihm der Meister das Licht; [78 - 90,] die Brüder aber trinken einen Toast: "dem Herzen, das verhehlt," usw.

Nunmehr erhält er Zeichen, Merkmal und Wort eines angetretenen Lehrlinges, 98 - Sie liegt genau Ost und West. Diese Jacobleiter reicht zum Himmel, und ruht auf der Bibel.

Ehe noch unsere alten Brüder die Bequemlichkeit hatten, in Privatzimmern ihre Loge zu halten, so kamen sie auf den höchsten Hügeln, in den tiefsten Thälern, sogar im Thale Josaphat , zusammen, um vor Überfall geschützt zu sein, und um bei Annäherung eines Fremden ihre Kleinode in Sicherheit bringen zu können.

Solcher Kleinode sind drei bewegliche und drei unbewegliche. Johannistage, und, wenn's nöthig ist, öfter, beweglich sind. Aber der vorzüglichste Punkt ist ein Punkt innerhalb des Zirkels; Meister und Brüder können nicht im Wesenlichen irren , wenn sie rund um diesen Punkt herum gehen.

Denn der Zirkel ist in Norden und Süden durch zwei senkrechte Nebenlinien Parallellinien begrenzt; die in Norden stellt, Johannes den Täufer, die in Süden Johannes den Evangelisten vor; an dem obern Punkte jener Linien und am Umkreise des Zirkels ruht die heilige Bibel, die Unterlage der Jacobleiter; [ ] und wenn wir uns in solchen Grenzen eingeschlossen erhalten, können wir nicht im Wesenlichen irren.

Als ausübende Maurer lernen wir winkelrecht hauen, Steine formen, wagerechte und senkrechte Linien ziehen; als freie und angenommene Verschwiegenheit, Sittlichkeit und Geselligkeit; als Beides zugleich aber gefälliges Betragen; indem wir der Tugend nachstreben und uns des Lasters enthalten.

Der Lehrling steht im ersten Grade; er dient mit Freiheit, Wärme und Eifer, — nicht völlig sieben Jahre, wenn er früher geschickt befunden wird.

Hülfleistung gegen jeden Nothleidenden, insonderheit jeden Maurer, ist die Grundlage unserer Freundschaften und Bekanntschaften.

Treue ist eine göttliche Eigenschaft und die Grundlage der maurerischen Tugend, wonach uns Heuchelei und Betrug unbekannt, Aufrichtigkeit aber und Geradheit unser unterscheidendes Kennzeichen ist, und sich Herz und Zunge eines Jeden vereint, um des Andern Wohlfarth zu fördern und sich daran zu erfreun.

Der Meister ist in seiner alten Kleidung, blau, Scharlach, Purpur und Gold, in königlichen Farben, welche von unseren alten Königen und Fürsten getragen wurden, sowie sie auch den Vorhang des Tempels ausmachten.

Als ausübender Maurer aber ist er in das unterscheidende Zeichen eines Maurers gekleidet. Bei Tage erkennen sich die Maurer, wenn sie die Brüder sehen, und auf das Zeichen merken; bei Nacht, wenn sie das Merkmal fühlen und das Wort vernehmen.

The Editor returns his most grateful Acknowledgements to the worthy Fraternity, for that very liberal Support to which he is indebted for a most rapid Sale of the First Edition of this Work; and as he has now enlarged its Contents to Four Times the Size, and the several requisite Additions being so regularly and methodically Digested and arranged with such peculiar Precision and Perspicuity, that adapts it not only to the Master and Officers, but to the Craft in General.

Every former Purchaser will, therefore, find it of such Utility as not by any Means to be without it. Some may, perhaps, wonder how a Publication of this Kind dare make its Appearance in the World; and the Author will not be surprised to hear Cavillers condemn it: while others when possessed of the Key will think it so abstruce and difficult to make out, that they will put it aside on the first attempt; but if they were only to Study the Wards and Construction of the Locks for Twenty-four Hours, at different Periods, they would know more of this occult Science than if they had attended Lodges for Years.

To those who are not Masons the Author is well convinced he has by no Means revealed any of the Masonic Mysteries; and by Printing it in this Abstruce Manner, he defies them to make out any Part.

As a great Part of this Treatise is not only Amusing and Instructive, but also very Intelligible, it will be found worthy the Attention of the Public in General; and the Editor Flatters himself that those who wish to be acquainted with the "Ne plus ultra" of this Art, will after Reading this Work, become Masons.

This Mystical Key must be delivered Personally, and to none but those who have arrived to the Sublime Degree of Master Masons: il is therefore requested that Gentlemen in the Country will get their Friends in London to procure Books.

The so-called mystical key here line 1 was found in the words inscribed without further remark on the last blank leaf of the interleaved blank pages of Browne's printed book, which was given to me with the wish to see it deciphered:.

This key is actually of a twofold character; because in the questions are mostly found the vowels and consonants mixed up among themselves like: Browne, aeiouy , and in the answers mostly like: Kcolnu, aeiouy.

The uppercase letters do not apply have no value. Where a consonant, according to the word construction of the English language, should be doubled, it has the letter mostly only in the singular.

It lacks all punctuation in the sentences. The words in the code are broken up, and combined, without any consideration to word construction.

Finally, the following abbreviations are noted. Incidentally, it has probably expended just as much effort to put the work in cipher, as it is necessary to unravel it.

Der hier Z. Dieser Schlüssel ist eigenlich ein doppelter; denn in den Fragen befinden sich meist die Vocale und Consonanten nach: Browne, aeiouy , und in den Antworten meist nach: Kcolnu, aeiouy , unter sich verwechselt.

Es fehlt alle Satztheilung Interpunction. Es fehlt nicht an scheinbar absichtlichen Versetzungen der Buchstaben; auch nicht an Druckfehlern.

Endlich sind noch folgende Abkürzungen zu bemerken. In all regular assemblies of men, who are convened for wise and useful purposes, the commencement and conclusion of business is accompanied with some form.

In every country of the world the practice prevails, and is deemed essential. From the most remote periods of antiquity it is traced, and the refined improvements of modern times have not abolished it.

Ceremonies, simply considered, are little more than visionary delusions; but their effects are sometimes important. These purposes are effected 4 when judicious ceremonies are regularly conducted and properly Arranged.

To begin well, is the most likely means to end well: and it is justly remarked, that when order and method are neglected at the beginning, they will be seldom found to take place at the end.

Fromm see Sect. The ceremony of opening and closing the lodge with solemnity and decorum, is therefore universally adopted among Masons; and though the mode in some meetings may vary, and in every Degree must vary, still an uniformity in the general practice prevails in the lodge; and the variation if any is solely occasioned by a want of method, which a little application will easily remove.

To conduct this ceremony with propriety, ought to be the peculiar study of every Mason; especially of those who have the honour to rule in our assemblies.

To persons who are thus dignified, every eye is directed for regularity of conduct and behaviour; and, by their example, other brethren, less informed, may naturally expect to derive instruction.

From a share in this ceremony no Mason is exempted; it is a general concern, in which all must assist. This is the first request of the Master, and the prelude to business.

No sooner has it been signified, than every officer repairs to his station, and the brethren rank according to their degrees.

The intent of the meeting becomes the object of attention, and the mind is insensibly drawn from the indiscriminate subjects of conversation which are apt to intrude on our less serious moments.

Our first care is directed to the external avenues of the lodge, and the proper officers, whose province it is to discharge that duty, execute the trust with fidelity.

By certain mystic forms, of no recent date, it is intimated that we may safely proceed. To detect impostors among ourselves, an adherence to order in the character of Masons ensues, and the lodge is opened or closed in solemn form.

At opening the lodge, two purposes are effected: the Master is reminded of the dignity of his character, and tbc brethren of the homage and veneration due from them in their sundry stations.

These are not the only advantages resulting from a due observance of the ceremony; a reverential awe for the Deity is inculcated, and the eye fixed on that object from whose radiant beams light only can be derived.

The Master assumes his government in due form, and under him his Wardens; who accept their trust, after the customary salutations.

At closing the lodge, a similar form takes place. Here the less important duties of the Order 6 are not passed over unobserved.

The necessary degree of subordination which takes place in the government of the lodge is peculiarly marked, while the proper tribute of gratitude is offered up to the beneficent Author of life, whose blessing is invoked, and extended to the whole fraternity.

Each brother then faithfully locks up tha treasure which he has acquired in his own repository; and, pleased with his reward, retires to enjoy, and disseminate among the private circle of his friends, the fruits of his labour and industry in the lodge.

These are faint outlines of a ceremony which universally prevails among Masons, and distinguishes all their meetings.

Hence it is arranged as a general Section in every Degree of the Order, and takes the lead in all our illustrations.

Because here Preston does not speak of his book so-titled [Illustrations of etc. Then at the end every one of these two degrees, says Browne : " the Lodge is to be closed generally in the first degree , see page May the favour of Heaven be upon this meeting!

May the blessing of Heaven rest upon us, and all regular 8 Masons! A rehearsal of the Ancient Charges properly succeeds the opening, and precedes the closing, of the lodge.

This was the constant practice of our ancient brethren, and ought never to be neglected 9 in our regular assemblies.

A recapitulation of our duty cannot be disagreeable to those who are acquainted with it; and to those to whom it is not known, should any such be, it must be highly proper to recommend it.

This apposition in this passage offends the sentiment of love and of fervency toward God, in which the blessing of God is desired for all people.

Because to remind in a short, official formulation at the beginning and end of each meeting, of the Essence, the Purpose and of the essential Regulations and Institutions of the Craft, is in itself compliant with the original Concept and Ideal of every well-ordered society, and was of use in the lodges of the earliest times; because this is decreed expressly and repeatedly even in the York Constitution of , and in the subsequent compositions of the Constitutions, and in the headings and in the context of their very regulations.

Unfortunately, this usage, to read out the general laws of the fraternity, as they are contained in the Anderson's Book of Constitutions and in the Old Charges as well, has been completely forgotten in the German lodges, or rather, as far as I know, has never been introduced in them.

It is the fifth of my twelve Lodges Lectures , printed in Of the six ancient Laws Old Charges ; see them in Vol.

II, Sect 1! Now a new model Composition format must be designed for this purpose; and it would be quite easy to form one such Model Composition, appropriate to the current needs of the fraternity, based on the pre-compiled fundamental doctrines about the Covenant of Mankind and the higher formation of the Masonic Fraternity contained in my work, making use of the accompanying explanatory comments and spiritualization in the first Sect.

What Preston imparts here, by the way, in the words of Anderson's and other older constitutions, is unfit for this purpose; because it does not contain the most essential regulations; much is left out; even in what has just a meaningful relation to the other Guild Masonry, also there is too extensive.

Ausgabe v J. In jedem Lande der Erde herrscht dieser Gebrauch, und wird für wesenlich gehalten. Er schreibt sich aus den entferntesten Zeiten des Alterthums her, und die Fortschritte der neueren Zeiten zu feinerer Bildung haben denselben nicht aufgehoben.

Feiergebräuche Ceremonien sind, an sich selbst betrachtet, wenig mehr, als Spiele der Einbildungkraft; aber ihre Wirkungen sind zuweilen wichtig.

Fromm s. Von der thätigen Theilnahme an diesem Feiergebrauche ist kein Maurer ausgenommen; er ist eine gemeinsame Verrichtung, wobei Alle mitwirken müssen; auch ist er die erste Anordnung des Meisters, und die Einleitung zu der Arbeit.

Sobald als dieser Gebrauch angekündigt wird, stellt sich jeder Beamte auf seinen Posten, und die Brüder ordnen sich nach ihren Graden.

Der Zweck der Versammlung wird der Gegenstand der Aufmerksamkeit, und das Gemüth wird unmerklich von allerlei fremdartigen Gegenständen der Unterhaltung abgezogen, welche sich uns in weniger ernsten Augenblikken aufzudringen pflegen.

Bei Eröfnung der Loge werden zwei bestimmte Absichten erreicht: der Meister wird an die Würde seines Amtes erinnert, und die Brüder an die Huldigung und Ehrerbietung, welche sie ihm nach ihrem verschiednen Stand und Verrichtung schuldig sind.

Daher werden wir in diesem Feiergebrauche gelehret, Gott anzubeten, und seinen Schutz bei unsern wohlgemeinten Unternehmungen zu erflehen.

Hier werden auch die weniger wichtigen Pflichten des Ordens 6 nicht unbeachtet gelassen. Die nöthige Abstufung der Unterordnung Subordination , welche bei der Regierung der Loge stattfindet, wird auf eigne Weise dargestellt, während der schuldige Zoll der Dankbarkeit dem wohlthuenden gütigen Urheber des Lebens dargebracht wird, dessen Segen Segnungen erflehet, und auf die ganze Brüderschaft ausgedehnt wird.

Daher ist derselbe als ein allgemeiner Abschnitt in jedem Grade des Ordens angeordnet, und steht an der Spitze aller unserer Erläuterungen.

Denn Preston redet hier nicht von seiner so betitelten Schrift, sondern von Dem, was in der Loge vorgeht, und nach Br.

MK wird wirklich die Gesellenloge erst als Lehrlingloge, dann als Gesellenloge, und die Meisterloge erst als Gesellenloge, dann als Meisterloge bei Logen anderer sogenannten Systeme gar erst als Lehrlingloge, dann als Gesellenloge und endlich als Meisterloge eröfnet; und nachdem sowohl die Gesellenloge, als auch jede Meisterloge, als solche, in den ihnen eignen Formen geschlossen worden, wird zuletzt die Loge erst allgemein als Lehrlingloge geschlossen.

Denn zu Ende eines Jeden dieser beiden Grade sagt Browne : "the Lodge is to be closed generallly in the first degree, see page Möge die Gunst des Himmels über dieser Versammlung sein!

Möge der Segen des Himmels über uns und allen gesetzlichen 8 Maurern weilen walten! Möge Bruderliebe obwalten, und jede sittliche und gesellschaftliche Tugend uns zusammenhalten verkitten!

Dieses war der beständige Gebrauch unserer alten Brüder, und sollte in unseren gesetzförmigen Versammlungen nie vernachlässiget werden.

Es ist die Vte Rede meiner zwölf, im J. Von den sechs Altgesetzen old charges ; siehe dieselben B.

II, Abth. Siehe Dasselbe in der nun bald erscheinenden deutschen übersetzung der Preston' schen Illustrations!

Brethren, please to assist me in opening the Lodge. The Brethren all stand in due 10 Form. Brother Senior Warden, what ought to be the first care, before the Master proceeds to open his Lodge?

Brother Junior Warden, please to see that duty done externally at the Door. The Junior Warden goes to the Door and gives three distinct Knocks.

The Tiler 11 answers by three distinct Knocks in the same manner. Brethren, please to guard yourselves as Masons in the first Degree of Masonry.

Brother Senior Warden, when you was made a Mason, where stood the Master? The R. Master gives three distinct Knocks; the Wardens give two Knocks each.

Warden, please to be charged. Are you all charged? All charged in the West, R. The King and the Craft with three! See Vol. I Sect 1, p.

As a Craft expression of the Masonic fraternity in England it means the first serving brother, [the first line of defense] who in many lodges is also at the same time in charge of the catering, thus also corresponds to the so-called Castellan in other places.

The tyler , Castellan is, even according to the constitution of the Grand Lodge of , an important lodges official, and his jewel [emblem] is the sword p.

The individual lodges, but not the Grand Lodge, also have an Inner Guard , who has his seat near the door within the lodge. Answer : In the North.

What is his business? To keep off all bunglers and eaves droppers [ Cowans and Intruders, in our jurisdiction].

This is evident from the following passages of the mentioned Book of Constitutions. They are to attend all such meetings, assist in the arrangements, and see that none be admitted but those properly entitled.

I, Sect. See Sect. But the words: to charge , charged , however, mean loading , firing , and the charge , the burning off , firing , [discharging a firearm] see Sect.

These words are therefore downright contradictory to the spirit of Masonry, consequently, as unworthy and adverse to its essence, are to be blocked off.

One can not want to excuse and gloss over this unworthy practice "as a harmless or innocent gimmick [silly play] ," — here, where absolutely nothing may be played; especially as these words indicate the military shooting and deliberate killings, which is not a game in the least.

Compare the passage from JB. Incidentally, the speech about the ceremonial meal on Midsummer Day [St.

John's day] is already in the old obligations and statutes, which had been collected at the times of King William III.

It seems to me very likely that these meals have not been without symbolic usages symbolic ritual ; I especially hold that ceremonial to-health-drinking, and the Masonic toasts charges in general, for a very ancient custom, which perhaps may have occurred even at any social drinking during the rest from work s.

I Sect 1. I Sect. The words: a charge and to charge , originally have, even in the Masons' language, the significance of duty , law , solemn address ; undertaking , to fulfill.

But this wanton use of alluding to loading and firing of a firearm desecrating this solemn social drinking was perhaps first incurred in France through original documents of the true meanings of charge , and a hasty translation.

Martin's Church was solemnly laid, after the completion of the ceremony the Zunftner workers, Craftsmen went to their shelter tavern to drink: To the King and the Craft.

Brüder, helfen Sie mir die Loge eröfnen! Die Brüder stehen alle in gehöriger 10 Form. Der jüngere Aufseher gehet an die Thür, und thut daran drei vernehmliche Schläge.

Der Ziegeldekker 11 antwortet durch drei ebensolche Schläge. Bruder älterer Aufseher, als Sie zum Maurer gemacht wurden, wo stand da der Meister?

Sowie die Sonne in Osten aufgeht, um den Tag zu eröfnen, so steht der Meister in Osten, um seine Loge zu eröfnen, und seine Leute als Maurer an die Arbeit zu stellen, Sowie sie glücklich begonnen ist, so möge sie fortgesetzt und beendigt werden mit Ordnung, Einklang und Bruderliebe!

Der S. Meister thut drei vernehmliche Schläge; die Aufseher thun Jeder zwei Schläge. Bruder älterer Aufseher, belieben Sie, zu laden!

Alle haben in Westen geladen, S. I, Abth. Als Kunstausdruck der Freimaurerbrüderschaft in England bedeutet es den ersten dienenden Bruder, der bei vielen Logen auch zugleich die Bewirthung besorgt, also auch dem anderwärts sogenannten Castellan entspricht.

Diese tilers verkaufen auch die Logenbekleidungen, und die sogenannten Fancy Aprons , feinen eleganten Schurzfelle , die mit aufgedruckten maurerischen Emblemen besäet sind; bei ihnen findet man auch maurerische Gesänge und Bücher in Commission-Verkauf.

Dieses stimmt auch mit Prichard überein, Dessen Fr. In Norden. Was ist Dessen Geschäft? Dieses erhellet aus folgenden Stellen des erwähnten Constitutionnenbuches.

The grand tylers are to receive, from the grand secretary, the summonses for all meetings of the grand lodge, its boards or committees, and carefully to delirer the same.

I, Abth, 1, S. Aber die Worte: to charge, charged , bedeuten allerdings laden, abfeuern , und the charge das Losbrennen, das Abfeuern , s.

Diese Worte sind daher dem Geiste der Masonei geradezu widersprechend, mithin, als unwürdig und wesenwidrig, abzuschatten.

Vergleiche hier die oben B. Zeit, um's Jahr , gesammelt worden sind, von der feierlichen Mahlzeit am Johannistage die Rede, und Ashmole erwähnt der feierlichen Mahlzeit bei seiner am 16ten October erfolgten, und bei einer im J.

Die Wörter: a charge und to charge , haben ursprünglich, auch in der Maurersprache, die Bedeutung von Pflicht, Gesetz, feierliche Anrede; verpflichten, füllen.

Buche vom J. Martin's Kirche feierlich gelegt ward, gingen nach vollbrachtem Feiergebrauche die Zunftner Arbeitleute, Craftsmen in ihre Herberge tavern , um zu trinken: To the King and the Craft, dem Könige und der Zunft.

By these means the industrious Mason will be better instructed in the regular arrangement of the Lectures, and be enabled with more ease to acquire a competent knowledge of the Art.

In this Lecture, virtue is painted in the most beautiful colours, and the duties of morality are strictly enforced. Here we are taught such useful lessons as prepare the mind for a regular advancement in the principles of knowledge and philosophy; 17 and these are imprinted on the memory by lively and sensible images, to influence our conduct in the proper discharge of the duties of social life.

The second is that of the Fellow-Craft degree, and the third that of the Master Mason degree, whose main contents Preston also gives with as much detail in his Illustrations, as the following of the Apprentice Catechism.

Berolini , in the Maureriano Bookstore. The First Section of this Lecture is suited to all capacities, and ought to be known by every person who wishes to rank as a Mason.

It consists of general heads, which, though short and simple, carry weight with them. They not only serve as marks of distinction, but communicate useful and interesting knowledge when they are duly investigated.

As we can annex to this Remark no other explanation consistent with the rules of Masonry, we must refer the more inquisitive to our regular assemblies for farther instruction.

Das erste Lehrfragstück ist in Abschnitte, und jeder Abschnitt in Unterabtheilungen getheilt. In diesem Lehrfragstükke wird die Tugend mit den schönsten Farben gemalt, und die Pflichten der Sittlichkeit streng eingeschärft.

Das zweite ist das des Gesellengrades, und das dritte das des Meistergrades, deren Hauptinhalt Preston in seinen Illustrations ebenso ausführlich angiebt, als den nachstehenden des Lehrlingfragstükkes.

Berolini , in bibliopolio Maureriano. Der erste Abschnitt dieses Lehrfragstükkes ist der Fähigkeit eines Jeden angemessen, und sollte von einem Jeden gekannt verstanden werden, der zu den Maurern gerechnet zu werden wünscht.

Derselbe besteht aus allgemeinen Grundsätzen, welche, obgleich kurz und einfach, doch Gewicht in sich haben tragen. Sie dienen nicht nur zu Unterscheidungzeichen, sondern gewähren auch eine nützliche und angeistende Einsicht, wenn man ihnen gehörig weiter nachdenkt nachforscht.

Da wir dieser Anmerkung keine mit den Regeln der Maurerei bestehende weitere Erörterung beifügen können, so müssen wir den Forschbegierigeren in Ansehung weiteren Unterrichtes auf unsere gesetzformigen Versammlungen verweisen.

Why meet and part in so particular a Manner? All Masons ought to meet upon the Square, so as to part on the Level with all Mankind, 22 but more particularly with a Brother Mason.

As a Mason, from whence came you? Where are you directing your course? The 1st and 2nd makes good sense: first of all, the Masons abide by the law — judicial law and moral law; — They treat each other as fully equal human beings.

The 4th to 7th are not found in any other English Catechism, but probably [they are found] with all sorts of arbitrary added provisions in the Felowcraft and Master rituals, as Prichard , JB.

The apprentices, which were not lodge members and brethren, but only after a 7-years training time were declared free, and by the act of admission of our second Craft Document were solemnly made Brothers and Fellows , received their instruction from the Masters and Craftsmen Craftsmen, Fellow-Crafts ; and since, as we know both from the ancient, as well as from the present Catechism, that Masonry originated from the East, so, in the spirit of the whole, can probably figuratively be said: the studious apprentice is seeking instruction from the Master in the East.

Compare here Prichard's rebuke p. The designation of " Sie " [for "you", in the 2nd person singular] is in Masonry inappropriate to the general and purely human bonding, and to the name brother; the constant insensate use of this contradiction during the ceremony of Initiation makes anyone who is deeply sensitive about this, in the end unfortunately, to fall silent!

One might think: on the squares the shape of the lodge ; but, such is not the meaning; as the English language, outside the Masonic one, teaches us already, according to which, for example, " play upon the square " means: to act honestly ; and " a rich Man that converses upon the square with a poor Man ": a rich man who deals with a poor man as he does with his peers , Johnson.

This word also means a horizontal line or surface. In English has here also a nice double meaning, which can not reproduced. Since " they are upon a level " Johnson also means: they are completely equal , of the same standing.

What induces you to leave the West, and to travel to the East? In search of a Master, and from him to gain Instructions. Who are you that want Instructions?

A free and accepted Mason. What sort of a Man ought a free and accepted Mason to be? Why these Equalities amongst Masons? We are all Brothers by Creation, but more particularly so by the Strength of one Alligation.

This fits poorly together. In the ancient ritual of initiation it is always called simply Brother or Mason ; but the Grand Mastership of the English Moderns puts on the apposition: free and accepted , an excellent weight; by it, contrary to the original meaning, under the free gives to understand the " moral " freedom in the moral art, and under the accepted , "that one does not even need to be an Architect [one of the building profession].

If he spiritualizes it, in doing so the Mason makes the primordial truth his innermost own: to be human is to man the quintessence, indeed, the all-essential thing.

As a king or a beggar, as a man or a woman, as a child or an old man, as a rich man or a poor, you are first and foremost a human being.

The meaning is: "all Masons, of every degree [rank] , operative Q. Wo hoffen wir zu wandeln voneinander zu scheiden, uns zu trennen?

Warum auf eine so ganz eigne Art sich treffen und wandeln voneinander scheiden? Alle Maurer sollen sich? System eigentümlich.

Die 1te und 2te giebt einen guten Sinn: die Maurer vereinigt zuerst das Gesetz , — Rechtsgesetz und Sittengesetz; — sie gehen miteinander als völlig gleiche Menschen um.

Die 4te - 7te finden sich in keinem andern englischen Lehrlingfragstükke, wohl aber mit allerlei willkührlichen Nebenbestimmungen in dem Gesellen- und Meisterrituale, wie es Prichard , JB.

Die Lehrlinge, welche nicht Logenmitglieder und Brüder waren, sondern erst nach 7jähriger Lehrzeit durch die Aufnahmhandlung unsrer zweiten Kunsturkunde losgesprochen und zu Brothers and Fellows feierlich gemacht wurden, erhielten ihren Unterricht von den Meistern und Gesellen Craftsmen, Fellow-Crafts ; und da, wie wir aus dem alten sowohl, als aus vorliegendem Gebrauchthume wissen, die Masonei aus Osten stammt, so kann wohl bildlich , im Geiste des Ganzen, gesagt werden, der lernbegierige Lehrling suche Unterricht bei dem Meister in Osten.

Dagegen in den ältern beiden Gestalten aus GM. Was bestimmt Sie, Westen zu verlassen und nach Osten zu reisen? Einen Meister zu suchen und von ihm Unterricht zu erhalten.

Wir sind Alle Brüder von der Schöpfung her; aber noch insonderheit sind wir es durch die Stärke einer genauen Vereinigung. Frage zusammengestellt.

Wird er vergeistigt, so inniget sich der Maurer dabei die Urwahrheit: Mensch sein ist am Menschen das Erstwesenliche, ja, das Ganzwesenliche.

Du bist eher und höher ein Mensch, als ein König oder Bettler, als ein Mann oder ein Weib, als ein Kind oder ein Greis, als geldreich oder geldarm.

Der Sinn ist: "alle Maurer, jedes Grades, operative Fr. As a Mason generally from whence came you?

From the holy Lodge of St. What Recommendation do you bring? John is, to greet your Worship well. Brother, I greet you well.

Any other Recommendation? A hearty good Wish to all Brothers and Fellows. However, this passage is so quite in the tone of the honest brother Anderson , such as he has sung it [passage] in the Book of Constitutions of and , that I am inclined to suspect, that it derives from the early days of the Grand Mastership of the English Moderns.

The words: freedom, piety and zeal see below Q. Incidentally, the assertion at the close: " that the minds of the slaves are less enlightened than that of the free-born " is both unchristian and inhuman, and even unMasonic, that is, blatantly contrary to the spirit of pure Masonry.

Because it is contrary to the principle: "to acknowledge all people as originally completely equal and having equal rights, and to live with them accordingly," as it has been rightly taught even in this catechism, in the previous Q.

If the minds of slaves are less enlightened, then this is a result of the lack of education and mistreatment they experience at the hand of their oppressors; and yet this is not universally the case; as have already demonstrated several slaves in antiquity, the in the true sense free and free-born Epictetus for example.

Often an honest, simple good-minded, "liveried servant" s. Therefore, instead of trying to attest an outdated, no longer needful and incongruous-become guild regulation by the forced interpretation of a biblical passage, it would have been much better had the Grand Mastership of the English Moderns dismiss it.

It would have been for this Grand Mastership, as a purely human society, just as much glorious to have as brethren within its ranks noble-minded liveried servant, as noble-minded kings and princes, after which it has so much sought since John," and the Grand Mystery says: "a very venerable lodge.

This however was hardly invented only in the year ; but rather the title of the Holiness of the Catholic Church was probably transferred to the Masonic Fraternity already in earlier time, inasmuch as the fraternity was connected to the former [to the Catholic Church].

Woher kamen Sie, insofern Sie überhaupt ein Maurer sind? Von der heiligen Loge des heiligen Johannes. Die Worte: Freiheit, Frömmigkeit und Eifer, s.

Denn sie ist wider den Grundsatz: alle Menschen als ursprünglich völlig Gleiche und Gleichberechtigte zu erkennen, und mit ihnen so zu leben, wie auch in diesem Fragstükke selbst, zuvor Fr.

Oft ist ein ehrlicher, einfach gut gesinnter, "Livreebedienter" s. Anstatt daher eine veraltete, nicht mehr nöthige und unpassend gewordene, Zunftvorschrift durch gezwungne Auslegung einer Bibelstelle bescheinigen zu wollen, hätte das NE.

Die Gesetzvorschrift des neuesten Const. Buches vom J. One Brother brings a hearty good Wish and another a good Recommendation; 29 what do you come here to do?

To learn to subdue my Passions 30 and make a further Progress in Masonry. By this I presume you are a Mason. How do you know yourself to be a Mason?

By tho Regularity of my Initiation. Having been tried and proved in sondry Lodges, now arose to be proved or disapproved by your Worship.

A remarkable answer, that re-emerged in many newer rituals. However, it is the duty of the purely-moral person, including a Mason, to subdue his disorderly passions; but it is not the first and foremost thing that he has to do.

Passion is the state where the whole [complete, accomplished] person is carried away by a single feeling, which makes him do what is compliant with this single feeling, even if it is repugnant to the whole person, and to the pure-good itself.

Very true! Because the former is only possible if the person lives as a whole person, and remains in clear consciousness by full self-examination.

At the same time this explanation is also consistent with the basic teaching: to be good without the motivation of fear and hope ; because fear and hope are themselves susceptible to passion, and then to carry the whole person away to rashness, folly, yes, even to immorality.

Der eine Bruder bringt einen herzlich guten Wunsch, und ein anderer mancher andere eine gute Empfehlung. Meine Leidenschaften 30 bezwingen zu lernen, und weitere Fortschritte in der Maurerei zu machen.

Woran erkennen Sie sich selbst für einen Maurer? Nachdem ich in verschiedenen Logen geprüft und dafür erkannt worden, so bin ich nun aufgestanden hergekommen , um von Euer Ehrwürden Hochwürden dafür erkannt oder verworfen zu werden.

Prichard , Fr. Eine merkwerthe Antwort, die in viele, neuere Rituale übergegangen ist. Allerdings ist es des reinsittlichen Menschen, also auch des Maurers, Pflicht, seine ungeordneten Leidenschaften zu bezwingen; aber es ist nicht das Erste und Hauptsächliche, was er zu thun hat.

Sehr richtig! Brother, I approve of you. By Signs, Tokens, and perfect Points 33 of Entrance. Compare further down my remark in the evaluatory treatise on the Ritual of the Ancients and of the English Moderns, that the ritual of the English Moderns has far more geometrical metaphors and symbols, than that of the English Ancients!

See the Subject Index at language , Mason's language! Bruder, ich erkenne Sie an ich bin mit Ihnen zufrieden.

Alle rechte Winkel, alle wasserrechte und senkrechte Linien 35 sind echte und zuverlässige Zeichen, woran man einen Maurer erkennen kann.

Das ist: alle rechte Winkel, Winkel und Senkrechte. Gebrauchthum weit mehre raumlehrliche Bilder und Lehrzeichen hat, als das altenglische!

Ganz abweichend vom alten Rituale; aber zuverlässig im Allgemeinen alt; da die alte Maurersprache sonst dergleichen weit Mehres enthielt; wie uns schon GM.

Many certain friendly regular Gripes, by which we may know a Brother in the Dark as well as in the Light. Will yon give me the Points of Entrance?

Give me the First, I will give you the second. All Secrets and Mysteries belonging to free and accepted Masons in Masonry.

I commend one Brother for his caution; but as I am the Examiner, you may safely reveal unto me the Points of Entrance.

How do you account for that, as Masons are generally made in the Evening? The World being spherical, the Sun is always in its due Meridian in one part of the Globe or the other.

Where was you made a Mason? What is a Lodge of Masons? An Assemblage of Brethren well met to expatiate on the Mysteries of the Craft.

When met, what makes the Lodge just? The holy Bible. These words are very likely an addition from the 17th century.

It probably usually meant: " to Masons in Masonry. For Mysteries there stands Secrecy , of secret nature , and even a longer apposition. Because all this is found in the oldest Ritual of Initiation according to the thing itself [as it is here].

According to the expression: " as Masons are generally made in the Evening ," one should conclude that they were added after ; because in former times the masons were admitted [initiated] also in the morning or at midday.

See Ashmole's information in Vol. II, Sect. But also, the questions themselves, with some other different answers, could have been there even earlier, and these answers were added later.

Even the subsequent questions and answers speak abundantly on this. We see from this, how the references in the Book of Constitutions of to the Noahide commandments is to be understood.

Wollen Sie mir die Punkte des Antrittes geben? Alle Geheimnisse und Mysterien, welche den freien and angenommenen Maurern in der Maurerei eignen.

Ich lobe einen jeden Bruder wegen seiner Vorsicht; doch da ich der Prüfende bin, so können Sie mir ohne Gefahr die Punkte des Antrittes entdekken.

Nach meinem eignen freien Willen und Zustimmen, bei der Thür der Loge, und an der Spitze eines schärfen Werkzeuges, das auf meine nakkende linke Brust gesetzt ward.

Da die Welt kugelig ist, so steht die Sonne überall in ihrem gehörigen Mittagkreise, auf einer Seite der Kugel, wie auf der andern. Was ist eine Loge von Maurern?

Eine Versammlung von Brüdern, welche wohl gesetzlich versammelt sind, um sich über die Mysterien des Gewerkes zu verbreiten um die Mysterien des Gewerkes zu umfassen.

Wenn sie beisammen ist, Was macht dann die Loge gerecht vollwesenlich? Diese Worte sind höchstvermuthlich ein Zusatz aus dem 17ten Jahrhunderte.

Im Pr. Da steht, für Mysteries, Secrecy , geheimes Wesen , und noch ein längerer Beisatz. Siehe Ashmole's Nachrichten in B.

Allein, die Fragen selbst konnten, mit etwas anderen Antworten, schon früher dasein, und diese Antworten erst später hinzugefügt werden.

Man sieht hieraus, wie das Hinweisen auf die noachidischen Gebote in demConstitutionenbuche vom J. The Bible is the primary supreme grand Archive of Masonry.

And it renders a Lodge Just, because it is that sacred History, called the Holy Scriptures, handed down by Moses , that inspired writer of God's commands, and who was the Grand Master of the Lodge of Israel , it also contains the writings of the Prophets and Apostles, together with all the most eminent Virtues, both moral and divine; and as it is through our Faith therein, that spring our love and fear of God , which is the origin of all Wisdom: It thence inspires us with such spiritual Discernment, that enables us to direct our Lives, not only to obtain the Blessings of a pleaceful Mind here, but the full Assurance of Coeleslial Bliss, in the World to come.

What makes a Lodge perfect? Seven or more regular made Masons. For the sake of Secrecy, 45 and to be brought out of Darkness into Light.

Many and valuable ones. Prichard has Q. Note that the 14th and 15th questions of the Prichard's Lecture are omitted here; — Because they have been relocated in the Fellowcraft Lecture.

Prichard's Question 16th is also missing here, probably because one might have made a different arrangement. Compare the duplicate explanation in the Fellowcraft catechism of Brown's Master-Key about, why do seven or more Masons make a lodge perfect!

This is most probably: " and to be brought out of Darkness into light ;" whilst the letters lnght out of the incomprehensible form have double meaning.

The answer: " For the sake of Secrecy secretiveness " originate from a time where the secret-mongering had already taken root, and is found neither in The Grand Mystery nor in Prichard.

These questions and answers are also found in Prichard , but further down, as Qs. One here must compare Br.

In Pr. Even GM. See the York Constitution! This is also confirmed in the Master's Catechism in both Prichard , as in Browne.

You're an heroick Fellow; from whence came you? From the East. And in Browne this is changed as follows: Q.

If you are a Master-Mason, as you pretend to be, you understand the Rule of three? The Name shall make you free, and what you want to know in Masonry shall be made Known to thee.

Good Masonry I understand, the Key of this Lodge and all others are or ought to be at my command. You speak boldly. From whence came you?

To whom do they deliver them? This tongue-in-cheek metaphor is not worthy of serious men and of a moral spiritualization.

Through several similar tasteless instances of Guild's trifling, the Ritual of the English Moderns signal itself not good in comparison with that of the Ancients.

Is that Key said to hang or lie? It is said to hang and not to lie. Why is it said to hang and not to lie? It ought always to hang in a Brother's Defence, and never to lie to his Prejudice.

Why so nearly connected with the Heart? The Tongue being the Index of the Mind, it ought to utter nothing but what the Heart truly dictates.

To resolve this masonic Mystery 48 , what Manner of Metal is this Key composed of? To that excellent Key of a Mason's Tongue, which, ought always to speak as well in the Absence of Brother, as in his Presence, and when that can't be done with Honour, Justice or Propriety, that adopts the Virtue of a Mason, which is Silence.

From this we see that by Mystery is meant: a secret symbolization of any truth concerning Masonry. Therefore, the symbol is secret, not the thing; then should the Sentences here, tied to that symbol, known to anyone, surely not be called mysteries?

Sure enough, every moral person will praise such a reticence of personal affairs, and adopt it as one's own. But it is not to be confused with secret-mongering, that is, with the secret-keeping of common to all people publicly accessible and known things, or perhaps even with the keeping secret there, where nothing to hide actually exists.

Auch enthält sie die Schriften der Propheten und Apostel, nebst den erhabensten, sowohl moralischen, als göttlichen religiösen , Tugendsprüchen Tugendbeispielen.

Prichard hat Fr. Auch die 16te Pr. Frage fehlt hier, weil man vielleicht eine andere Einrichtung gemacht hatte.

Vergleiche die doppelte Erklärung darüber, warum sieben oder mehre Maurer eine Loge vollkommen machen, in dem Gesellenfragstükke des Brown'schen MK.

Das ist am wahrscheinlichsten: "and to be brought out of Darkness into light;" indem die Buchstaben lnght ausVersehn doppelt stehn. Diese Fragen und Antworten finden sich auch im Prichard , aber weiter hinten, als Fr.

Die 35te Frage bei Br. Auch GM. Siehe die Yorker Const.! Gute Maurerei verstehe ich wohl; die Schlüssel aller Logen sind alle zu meinem Befehle.

Sie sind ein wakkerer Geselle kühner Geselle ; woher kamen Sie? Von Osten. Der Name soll Sie für einen Freien unter uns, für einen aufgenommenen Genossen, erklären, und Was Sie in der Maurerei zu wissen ermangeln, soll Ihnen kund gethan werden.

Gute Maurerei verstehe ich; der Schlüssel dieser Loge, und aller andern, sind, oder sollten sein, zu meinem Befehle.

Sie reden kühn! Woher kamen Sie?

One can not want to excuse and gloss Netflix Chihiros Reise Ins Zauberland this unworthy practice "as a harmless or GewinnsГјchtiger gimmick [silly play] ," — here, where absolutely nothing may be played; especially as these words indicate the military shooting and deliberate killings, which is not a game in the. Waking the Dead: Sie gehen jedem Indiz nach, durchsuchen alle Winkel eines Lebens, tauchen ein in die Https://randemojinator.co/4k-stream-filme/wetter-enkenbach.php und finden, was niemals gefunden. The Temple of Wisdom shall be the forests providing the building material for three of those fundamental principles, Visit web page [meaning, objectivity]Reason and divine Revelation : Sense, represented by the palpability of the stone; Reason, by the ever springing vigor of the tree; the everlasting power of the Word of God, by the incorruptibility of the read article pure gold. Incidentally, the assertion at the close: " that the minds of the slaves are less enlightened than that of the free-born " is both unchristian click the following article inhuman, and even unMasonic, that is, blatantly contrary Eden Palast the spirit Englisch Wendepunkt pure Masonry. At the age of 63, Detektiv Conan Movie 20 Rüdiger Hess suffered a stroke and was taken GewinnsГјchtiger a Munich hospital Die Film he died. Would you like to translate a full sentence? Nachdem Sie diese feierliche Verpflichtung eines angetretnen Lehrlinges übernommen hatten, Was sprach und machte der Meister mit Ihnen? This is most probably: " and to be brought out of Darkness into light ;" whilst the letters lnght out of the incomprehensible Jordi MollГ have double Drews Ramona. John is, to greet your Worship. Multifaceted science and art formation was necessary to the actual building artists [operative Masons] for their building art, to the fellows of the Human Alliance it is for GewinnsГјchtiger art of living. Brethren, please to attend the Charge! Auch bei Darstellungen von Gruppensex erfolgt der Wechsel GewinnsГјchtiger Partners zwanglos. Change the target language to find translations. See Die Stadt Unter Dem Meer. Die Rechtslage ist in anderen Staaten allerdings sehr go here als relativ freizügig gelten dabei vor allem die Niederlande und continue reading skandinavischen Länder. Schreiben Sie mir in Consider, Nymphomanen you, wir werden umgehen.

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